大家都聽過「新好男人」，那你知道什麼是「新好女人」嗎？ 教育部國語辭典對這兩個詞彙的解釋如下：

[新好男人] 民國八十年代末期對男人要求的新形象。綜合概念為具幽默感，能讓人舒適、可信賴，生活態度真誠、認真，堅持道德與理性，有為有守，尊重生命，體貼女性等。

[新好女人] 對女性的稱呼。相對於新好男人而言。新好女人的特色為：以家庭為生活重心、愛慕先生、照顧子女，盡力維持婚姻生活的美滿和諧。

看完後不禁想問：所謂「新好女人」到底「新」在哪裡？！
以婚姻家庭為重，以妻職、母職為業，其角色價值全仰賴他人（丈夫、子女）來定義，根本無異於舊時代女性！

相對而言，「新好男人」則強調個人所具備的正向人格特質，無關其夫職和父職，或可延伸應用在體貼女性的男同志朋友。但「新好女人」的角色定義卻被限縮在異性戀婚姻的框架之內，而且毫無新意！

經媒體披露後，教育部國語辭典緊急修改「新好女人」的定義，另外補充「 民國八十年代末期對女性的稱呼，相對於新好男人，為求取性別關係平衡過程中所提出的一種看法。」然而其最令人詬病「特色」卻隻字未改，究竟後續如何，仍需大家共同監督、持續關注。

實際上，在九年前（2003）本會就曾和多個性別人權團體共同召開記者會砲轟教育部國語辭典「毀」人不倦！

日前「新好女人」的定義在媒體上引起軒然大波，甚至上了《中國時報》頭版，從大眾的熱烈反應可見現代的性別角色早該告別三從四德的孔夫子時代，21世紀的台灣女人早已進化學做自己，不當什麼「新好女人」了！

這則新聞緣起是本會理事蕭昭君老師在課堂上聽到學生（陳麒）報告這項發現，於是轉告本會內部社群，之後我們在臉書上貼文評論，因而引發社會關注。從學生的個人發現，到班級的課堂討論，再到性別社群的網路發燒，最後成為全國媒體報導，迫使教育部出面回應。原來做性別教育就是這樣，一個從個人出發，進而集體發聲、促進改革的過程。

---引自性別教育電子報2012-5-31發行